张锡驹曰：汗乃津液，汗多则亡津液，何以又谓亡阳也？ 小便利者，大便必□，桂枝近于解肌，恐大汗故去之；白术能去肌湿，不妨乎内，故加之。
今反不能食，是为胃气未复，俟到十三日后，过经之日，若颇能食，亦当愈也。 六淫天邪，故名大邪，六淫伤外，故曰：中表也；七情人邪，故名小邪，七情伤内，故曰：中里也。
方有执曰：清指风，浊指寒，曰洁、曰浑，以天地之偏气言也。 魏荔彤曰：同半夏之苦，以开郁行气，痛甚则结甚，故减薤白之湿，用半夏之躁，更能使胶腻之物，随汤而荡涤也。
今掣痛不可屈伸，风胜湿也。肺痈属在有形之血，血结宜骤攻；肺痿属在无形之气，气伤宜徐理。
设使恶寒知尚在表，若呕必欲入里也。脉累累如循长竿者，名曰阴结也。
与是方以益肾间之气，气强则便溺行，而少腹拘急亦愈矣。 不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背，背痛彻心，譬如蛊注，其脉浮者，其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。