如是宜各念善，不失其度，纔可矣。 故重丁寧子。
苟先天水火一有偏胜，则禀受失其中和，而后天培养之功，为不可少矣。 子功滿得上天，自往睹見之，吾言乃大效矣。
刹帝利之神丸可饱终日，阿伽陀之珍饵能救众生，莫不精求赭鞭之原，窃善青囊之术。胆、胃、大小肠、膀胱为腑，腑如库之贮物。
天生人民，少能善孝者，身為之獨壽考。 即如厥阴肝经起足大趾，自腿而上，绕阴器，抵小腹，入胃，属肝，络胆，上贯膈，其积尚不多，布于胁肋，寻喉咙，胁肋多则积亦多矣，必由夹车上消清，方上颃颡进目系也。
亦不意有巫靈之神者，當止勿犯非也。 向云懒于用心，非我之懒于用自己之心，实自己之心懒为我用也，是懒也。
分春分、清明、谷雨、立夏属热火，小满、芒种、夏至、小暑属暑火，则春夏混乱，火令过多矣。 补者，以谷肉果菜养口体者也，犹君之德教。