并不虚心求理，自谓金针在握。 以阳治阴，即益火之源，以消阴翳。
太阳病，发热身疼，自汗，恶风者，当发汗。 更有一等内伤日久，元阳久虚，而五脏六腑之元气，已耗将尽，满身纯阴，先天一点真火种子，暴浮于上，欲从两耳脱出，有现红肿痛极欲死者，有耳心痒极欲死者，有兼身痒欲死者。
伤寒六七日，目中不了了，晴不合，无表里证，大便难，身微热者，此为实也。凡妇人经水不行，二三月内，腹中隐隐［眉批］知非氏曰：稳。
神者，火也，阳也，气也。 ［眉批］知非氏曰：火是阴，《内经》曰：阴病治阳，当用阳药。
病至此际，十少一生。盖得六经之根底，从仲景不言之奥，充类至尽，神明变化而出，可谓善读古书者矣，学者读其书，通其意，临证审察，就其所已言，而更穷其变，将必愈有通于其所未言者，而生出治法，以活人病，快何如之，故饮安小注补出，不独耳病当如是治云云，是又在学者之善读钦安者耳。
何得专以四物人参汤，一派甘寒之品乎？ 究其阴阳至理，全然莫晓，六经变化，罕有得知，愈趋愈下，不堪问矣。