予曾治过数人，虽见口臭，而却纯阴毕露，即以大剂白通、四逆、回阳等方治之。法宜宣散，如麻黄汤，定喘汤，小青龙汤之类。
其痔我青色、黑色、白色，微痛微肿，坐卧不安，人必无神，困倦喜卧，畏寒身重，面色唇口青白，脉或浮空，两[1]二原本作"立"，据文义改。 白通、枙、鼓，主于交通，阴癫、阳癫可疗。
真气一旺阴邪即灭，故曰益火。予谓形象虽异，其源则同，不必细分，总在阳火、阴判之而已。
久病与素秉不足之人，忽见小便日数十次，每来清长而多。 至于身体，更宜详辩。
其人定见无神，面目唇口青黑，满口津液，不思茶水，虽十余日不便，而并无腹胀、烦燥不安等情。 病不关心，些须惟利。
然痈之将成未成，其中尚有许多治法。既以坎离立极，坎离即是乾坤，是坎离已得一二之数，故复申之曰：天三生木，木有阴木、阳木之别，阳木曰三，为长男，二阴一阳，今之呼外肾者，即此也，故男子独具；阳木曰三，为长女，二阳一阴，其缺在下，今之呼阴户者，此也。