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 暗淡者,病从内生;紫浊者,邪从外受;憔悴者,郁多;瘦黄者,病久;山根明亮,乃为欲愈之疴;环口黑黧,休医,已绝之肾。纳音象释(出太三卷中)音生于数,先天之体,象别以位,后天之用。

其理则致中致和,其气则充塞縻间。脾缓中风解语汤,舌强不语用羌防,天麻桂附羚羊角,甘草枣仁竹沥姜。

然太极之所以为太极者,全在阴阳之下,离不杂处,见中和之妙。中暑卒然晕倒如中风者,乃酷暑之气鼓运其痰,壅塞心包,此肾水素亏不胜时火燔灼也,必喘乏而无痰声。

腠理不通为表证,急行疏解汗之瘳(原注:纹直而细者,为虚寒少气,难愈。白主气虚,多是脱血之候。

(原注:本方加陈米,名仓廪散。五月阳气尚盛,故生必三叶,其气薄,为阳中之阴,故能引卫气从阳入阴。

母当蔽藏,万物悉在怀抱,如在其腹,地无私藏,无一不被其藏。 曰∶心、君主之官也,脾、脏腑经络之所从禀气者也,故独异也。

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