若嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏,而侮所胜,肺得火邪而热矣。凡鬼畏齿之声,是故不得犯人。
《新录方》治肉在喉中不下方∶又方∶熬大豆三升,半熟,纳酒二升,煮三四沸,服一升,日二。相传微贼之说,是亦以大概言之也,究竟其说,世亦有先后水泻脓血,而各有难易者。
阴阳之合,尤是敬畏之大忌者也。《素问》运气篇曰∶心、肺、心包络皆膈上,属手经,肝、脾、肾在下,属足经。
又云∶夏月不得饮田中聚水,令人成鳖瘕。按《洪范》五行,火曰炎上,水曰润下。
力所不胜,而强举之,伤也。崔禹云∶芰实,食之安中补五脏。
但丹溪痿篇中,既以《内经》治痿阳明之说设为或问矣,乃不答所以取阳明之旨,而以《难经》泻南补北之法,摘为治痿之方,斯亦法外变通之意,第不思所问取阳明之义,竟何所发明,是欲彰之而复蔽之也。治之法,用鸡鸣际,先起更衣,还卧自定,徐相戏弄,完体缓意,令滑泽而退。