又有柴胡证具，而反下之，心下满而□痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；及柴胡证仍在者，先与小柴胡汤；呕不止心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之。沈明宗曰：此辨阳明津竭之脉也。
今胸□满微结，寒热心烦者，是邪犹在半表半里之间也。 三阳合病者，太阳、阳明、少阳合而为病也。
愈者不少，不可概谓阳极阴竭也。一云：胸□下满，一云：邪气因入与正气相抟，结于□下。
究之原非纯阴寒邪，故兼咽喉痛，唾脓血之证，是寒热混淆阴阳错杂之病，皆因大下夺中所变。但拈出「尺脉弱涩」字，则少阴之有大承气汤证，其尺脉必强而滑，已伏见于此处矣。
此条病势不急救之之文，殊觉无谓，必有遗误。太阳为目上纲，阳明为目下纲；所以目中不了了，睛不和，知胃实也。
喻昌曰：此证误而又误，虽无惊狂等变，然烦躁则外邪未尽之候，亦真阳欲亡之机也程应旄曰，火逆下之，里气虚矣，不治其虚，更加烧针，自致亡阳。 热既郁而发黄，虽表而非纯乎表证，但当清其郁，以退其黄，则发热自愈。