呜呼，食复也，劳复也，诸复可治，而御内则死矣。 刺入一分，灸五壮。
如太阴阳明论曰：饮食不节，起居不时者，阴受之。大寒无刺；月生无泻；月满无补；月廓空无治；新内无刺；已刺无内；大怒无刺；已刺乘车来者，卧而休之如食顷，乃刺之；步行来者，坐而休之如行十里顷乃刺之；大惊大五日死，其动为欠；刺中脾，十五日死，其动为吞；刺中肾，三日死，其动为嚏；刺中胆，一日半死，其动为呕；刺中膈为伤中，不过一岁必死；刺中趺大脉，血出不止死，趺上大脉，动脉也；刺阴股中大脉，血出不止死；刺面中溜脉，不辜为盲；刺客主人内陷中脉，为内漏为聋；刺项中脑户，入脑立死；刺膝膑出液为跛；刺舌下中脉大过，血不止为喑；刺臂太阴脉，出血多立死，手太阴经渠不可出血，血出立死。
惟其在表在里俱有发热，故半表半里亦有发热，何者以表症未罢，邪气传里，里未作实，是为半表半里。 除中者，中气已绝，病不可治也。
十枣汤，太阳之里水也。 若烦渴烦热，舌心干四边色红，中心或黄或白者，此非血分也，乃上焦气热烁津，急用凉膈散散其无形之热，再看其后转变可也。
刺入三分，灸五壮。 三十岁五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。
一日溢饮，有横散之势，以饮水流行，达于四末，肺气不宣，郁于皮毛而不汗出，自必上泛而吐涎沫。君授命于相，相奉命于君，故经云：心者君主之官，神明出焉。